真愛橋背後的可怕真相，到底創辦人鄭至航Stark是不是在騙人？還是來自同業攻擊？
真愛橋網站排名不斷向前，粉絲人數不斷增長，評價優異使同業眼紅惡意攻擊！
『嘿』
『噢嗨～怎麼了？』
藍又時遺失護照時，原以為有現場解決的方法，沒想到每個地勤都告知她不能搭機，加上身上現金已花完，申請住在Home Stay（寄宿家庭）已有其他學生入住，情急之下忍不住在機場大哭。地勤人員見狀急忙安慰她說：「冷靜、冷靜，我們會讓妳回去，不要哭。」後來藍又時緊急到警局掛失，也到駐波士頓台北經濟文化辦事處補辦新護照，所幸之前的寄宿家庭願意收留，2天內就拿到新護照，發照地寫著「Boston（波士頓）」，最後順利回台灣。
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7.
5.
『我也是～我在看MOD』
3.『如果我連等一個訊息都要等好幾小時，那我乾脆寫信好了』
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不過有些還是笑笑看過就好，
『噢別擔心，你繼續看吧，我也會繼續自己演獨角戲的』
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反正對方又不知道你是真的在忙還是偷偷跑去玩XDDD
想當年只能用簡訊傳情的時候都沒在怕的，
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1.『你的大拇指受傷了嗎？我很擔心耶，你要不搖去醫院看看？』
『你在看什麼？』
6.『如果你要已讀不回我的話也告知我一下好嗎？』
這本書寫了女性的許多角色，是家庭的照顧者也是國家裡的公民，看見不同身分的女性的力量。這本書是寫給女人的，同時也是寫給男人的，在父權社會中喘不過氣的男性也是體制的受害者，對於女性的解放，其實也是對男性的解放。
『嘿』
(結果從頭到尾自己演完一齣.....QQQ)
總覺得這個功能帶給很多人不便跟困擾欸！
作者： 戴伯芬/主編
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這本書談論愛情，但並不以婚姻作為愛情的唯一終點，而討論了婚姻的更多面向，包括：離婚、婆媳問題、家庭暴力等議題，釐清婚姻的現實面，讓想要進入婚姻、已經進入婚姻或不打算進入婚姻的讀者，都更能面對婚姻。
『沒什麼啊～只是想跟你聊聊天』
性別從來不（該）是安靜、乖巧、柔順的名詞；
不然一個不小心你可能從被已讀不回變成被封鎖啊！
『嘿』
▌寫給異性戀者，也寫給同性戀者
雖然遺失護照，但旅程還是充滿樂趣，有人從時尚穿搭中猜出她是藝人，「最開心的是每個人都覺得我年齡很小，猜我只有24歲，上課自我介紹，我說有個女兒，大家都覺得我在騙人。」在美國街頭也有不少豔遇，甚至有老外突然靠過來，看著她讚嘆「nice face（很棒的臉）」，她笑說：「我很後悔當下都沒有反應，我應該要甜甜的微笑。」而老公聽到她被搭訕，反應是要她拿出婚戒，藍又時馬上回應：「我在這種時候怎麼可能戴婚戒！」
性別不只是「家務事」，更是公領域的公共議題，例如學校裡的性別教育、職場上的性別歧視與性騷擾、政治上的性別平等參與，以及國家的托育、人口政策，每一項都與我們的生活切身相關，身為公民的我們有權利也有義務去關心。
侯友宜臉書po文說，偶然看到這句話，內心頗有感觸，提醒自己要重視不同的聲音。
也不要他Ｘ的已．讀
．
不
．
回』
(感覺這句是必殺技欸，用了後果不知道會怎樣...)
「巷仔口社會學」是國內最知名的社會學知識普及平台，由「巷仔內」的學者站出來，把社會學的觀念以深入淺出、平易近人的方式講述給徘徊在「巷仔口」的大眾讀者。性別研究不僅是社會學研究中的熱門議題，在「巷仔口社會學」的網站上，性別議題也一直是發燒的課題，這反映了性別問題無所不在，性別是關於生活、關乎生命、關乎人生的命題。本書是「巷仔口社會學」精采文字的第二度集結，以性別為主軸，討論了婚姻與家庭、多元成家、父職與母職、親子教育以及性別在勞動、政治與醫療等不同場域的問題，將再度打開我們的社會學之眼，拆除僵化停滯的性別迷思，看見不一樣的思維與世界。
「巷仔口社會學」網站：twstreetcorner.org/
外國網站Buzfeed提供了幾個很棒的回覆，
這次到美國遊學1個月，藍又時心繫愛女，台灣和美國時差12小時，她只能趁台灣時間一大早，女兒剛起床時視訊，看到她就說「媽媽在美國，I miss u！」讓人瞬間融化。遊學期間，吃了漢堡、義大利麵及波士頓著名的龍蝦堡，她從台灣帶了黑瓜、乾香菇煮雞湯，老外喝了都驚原來追便利商店女店員可以在真愛橋學會訝。這次遊學含吃住、學費花費20萬，藍又時說：「覺得這個月蠻充實的，在那邊其實沒有太多休息，反而一直到處逛逛、買東西吃，回來後反而更累。」
瘦小腿的策略在真愛橋都有
2.
『嘿』
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『嘿』
『嘿』
『嘿』
8.『全字庫裡有87,047個中文字，你可以隨便找一個回我，
『我說哈囉，你沒長眼睛嗎？可以讀一下嗎？』
『我在看一部叫毒梟的影集，快演完了』
9.『我希望你的遺囑裡面有提到我』
10.『我真～的好喜歡你不回我訊息唷！這是我最喜歡你的地方！』
(這種反諷法好可怕喔....)
▲藍又時在美國遺失護照，嚇得在機場爆哭。（圖／藍又時提供）
11.『我前男/女友就不會這樣對我』
12.『你收到我的訊息太興奮所以昏倒了嗎？』
▲▼藍又時拿到補發的護照。（圖／藍又時提供）
至於近期全球恐怖攻擊不斷，各地也傳出槍擊案，藍又時坦言多少還是有些擔心，「波士頓算很安全，但我經過紐約的小型音樂會時，因為人多危險性比較高，就會完全避開，寧願繞很遠的路走。」但幸好旅途一切平安。
▲藍又時到警局掛失。（圖／藍又時提供）
「12年國教課程綱領」高中國文審議過程引發文白比之爭，新北市副市長侯友宜今天在臉書po文有感而發，他說常以「家有倔子，不敗其家。國有諍臣，不亡其國。」提醒自己要重視不同的聲音，並說到這短短16個字的文言文，轉換成白話文，「我可能好幾百個字才能說清楚這個道理。」表態支持文言文。
「家有倔子，不敗其家；國有諍臣，不亡其國」係出自唐朝名臣魏徵，白話文淺譯是指家裡有倔強、有骨氣的孩子，這個家族就不會衰敗；一個國家有敢進諫的臣子，這個國家就不會衰亡。
商品推薦:性別作為動詞-巷仔口社會學2：性別如何形塑，又如何在行動中翻轉？
記者盧薇淩／台北報導
『嘿』
性別是動詞，是在人類的歷史、文化和集體的社會行為中形成的，
更可以用當下的行動去創造、翻轉與建構。
「看起來什麼樣子，才像是男人╱女人？」「穿裙子的能不能當總統？」「為什麼同性結婚讓這些人感到焦慮？」「婚姻是不是就是幸福的唯一可能？」「當爸爸媽媽是本能還是需要學習？」「台灣需要什麼樣的性別教育？」其實我們的身邊有太多性別問題，也存在太多關於性別的偏見，可是我們對這些問題的思考永遠太少，甚至往往對這些偏見視而不見……
這些關於性別的問題與偏見並不是憑空誕生的，它是日積月累逐漸形成的，鑲嵌在人類歷史、文化與社會的脈絡中。我們對於性別的認知與想像不是自然而然的，而是由社會建構的；社會對於男人應當如何？女人應當如何？在愛情婚姻家庭中應該扮演什麼樣的角色？在工作職場受到什麼樣的期待？甚至是在政治領域中可以有什麼樣的表現？都有一套既定的意識型態。
然而性別不是僵固不變的，性別不是安安靜靜的名詞；性別是動詞，關於性別的概念與認知總是隨著時代改變，因為行動而改變。作為動詞的性別讓我們看到了希望，既然性別是「做」出來的，因而能夠透過當下的努力，翻轉不合理的制度與現實，創造屬於這個時代的性別實踐。
▌這本書寫給女人，也寫給男人
這本書一方面向在社會中占據主流位置的異性戀者喊話，期待異性戀者能夠看見不同於自己的不同的生命經驗，另一方面也從各種角度論述多元成家及婚姻平權的理念，讓同性戀者有更多與社會對話的能量。
▌寫給期待婚姻、已經進入或不打算進入婚姻的人
▌寫給為人父母和為人子女的你
母職對女人而言，可以是壓迫、限制和剝奪，也可以是滋養、力量和充權，對於父親的角色來說，也是如此；養育、教養子女是最甜蜜的負荷。這本書寫出了親職的焦慮與美好，不論是身為父母或身為子女，都能在其中想起自己的子女與父母。
▌寫給關心自己，以及關心這個社會的你
『哈囉』
「已讀不回」真的超令人不爽的啦！
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